Лучшим объектом для медитации и созерцания всегда является Брахман, а идея о том, что Бог пребывает во всём, а всё – в Боге и всё есть Бог, – это та идея, на которой должен быть сосредоточен ум.
Шри Ауробиндо
Шри Ауробиндо
Отвечай
Есть что спросить или ответить?
Или, может, Вы ищете новых друзей?
Или просто хотите пообщаться?
Заходите!
Посты
Список блогов
Популярные
Новые
Мои подписки
53
4
4
Присоединяйтесь!
Вся Жизнь есть Йога и другие наши пользователи
ждут Ваших ответов, вопросов и комментариев!
ждут Ваших ответов, вопросов и комментариев!
Зарегистрируйтесь на сайте в 1 касание - просто выберите почту или социальную сеть ниже.
ндексmail
oogle
Нецелесообразно проводить всё время или большую его часть в медитации (исключение составляют люди с очень сбалансированным умом), ибо вырабатывается привычка жить исключительно во внутреннем мире, утрачивая связь с внешней реальностью.
Такой образ жизни способствует одностороннему и дисгармоничному развитию и может привести к утрате душевного равновесия. Лучше всего практиковать медитацию и выполнять работу, посвящая и то, и другое Матери.
Шри Ауробиндо
Такой образ жизни способствует одностороннему и дисгармоничному развитию и может привести к утрате душевного равновесия. Лучше всего практиковать медитацию и выполнять работу, посвящая и то, и другое Матери.
Шри Ауробиндо
3
#Амрита_Бинду_Упанишада
Капля бессмертия
1. Так сказано: ум двух видов: чистый, а также нечистый. Нечистым желания управляют, чистый лишен желаний.
2. Именно ум — создатель людских пут и Избавления (мокша). Путанный связан вещами, избавленный (мукти) — вне вещей, по преданью.
3. Так как от ума, (находящегося) вне вещей, его избавление приходит, значит, всегда (должен быть) вне вещей ум чающего избавления от тела.
4. Когда разорвана связь с вещами, ум заключен в сердце. Тогда является само существо (абхава) — То высочайшее состояние.
5. Следует прекращать (движение мысли), пока в сердце — движение сокращения. Это и знание (джняна), и созерцание (дхьяна), остальное же — (лишь) умножение правил.
6. Как ни мыслимо, а немыслимо, то, немыслимое, — мыслимо. (Когда человек) влечений избегнул, тогда достигается Благо (Брахман).
Капля бессмертия
1. Так сказано: ум двух видов: чистый, а также нечистый. Нечистым желания управляют, чистый лишен желаний.
2. Именно ум — создатель людских пут и Избавления (мокша). Путанный связан вещами, избавленный (мукти) — вне вещей, по преданью.
3. Так как от ума, (находящегося) вне вещей, его избавление приходит, значит, всегда (должен быть) вне вещей ум чающего избавления от тела.
4. Когда разорвана связь с вещами, ум заключен в сердце. Тогда является само существо (абхава) — То высочайшее состояние.
5. Следует прекращать (движение мысли), пока в сердце — движение сокращения. Это и знание (джняна), и созерцание (дхьяна), остальное же — (лишь) умножение правил.
6. Как ни мыслимо, а немыслимо, то, немыслимое, — мыслимо. (Когда человек) влечений избегнул, тогда достигается Благо (Брахман).
0
